《忐忑》有两副面孔，是的，这是龚琳娜都不能控制的。
《忐忑》最初被发现，是在民族声乐的专业领域，龚琳娜在她的恩师邹文琴的纪念音乐会上演唱，被认为是对民族声乐的新探索。
可连龚琳娜自己都没有想到的是，《忐忑》的蹿红，是在她的演唱视频被转发上网之后，自此，走入互联网时代的中国音乐出现了一个新的名词“神曲”。
创新探索本不是为了“搞笑”
网友们都说《忐忑》是神曲的鼻祖，可事实上，《忐忑》诞生在一个“前神曲时代”，它的创作者老锣以及演唱者龚琳娜，都没有把它当做神曲对待——尽管龚琳娜在第一次看到它的谱子时，也是很震惊的。
那是在2006年，老锣和龚琳娜为了做自己的音乐会，创作了包括后来流传开的《静夜思》和《山中问答》等一批作品。可是，当龚琳娜拿到了另一支歌曲的谱子，她立刻傻了眼，歌曲不仅没有歌词，通篇还都是拼音拼成的“咿咿呀呀哦哦”。震惊之余她发现，这些拼音不是随意写就，吐字发音和音乐节奏的搭配相当讲究。
就这样，龚琳娜认真地把它当做练声曲练习，还根据自己的感觉给它取名《忐忑》。这首歌首次在国内音乐圈引起反响，是在龚琳娜的老师邹文琴的教学五十周年纪念音乐会上。可以想见，龚琳娜在自己恩师纪念音乐会上演唱的歌曲，肯定不是拿它来“搞笑”的，虽然现场必然会有人认为该作品“很怪”，但并没有掩盖它的探索意味。
邹文琴教学纪念音乐会毕竟主要面向业内，终于，在一个受众更加广阔的平台上，事情的走向发生了转变。2009年底，北京市政府要在人民大会堂举办一场新春音乐会，《北京青年报》的记者伦兵推荐了这首《忐忑》，于是，晚会的总导演把越洋电话打到了德国，邀请龚琳娜参加演出。
互联网推动《忐忑》走向“神坛”
当时的观众如何评价，现在已不得而知，不过有趣的是，这不是一场“演了就过去”的音乐会——2010年2月新春音乐会被电视转播，那天正是农历正月初五。看到电视转播，龚琳娜其实并不满意，她觉得自己把“眼珠子转得太夸张”了。但她还有一丝“侥幸”：转播当天已是晚上十一点多，她希望看见的人不多。
龚琳娜显然犯了一个“错误”，她没意识到，改革开放后的2010年，已经是互联网蓬勃发展的年代。各种社群网站、bbs、论坛、微博人气爆棚，当时的年轻人对互联网上群发、转发的趣闻极为热衷，明星们也开始通过和普通用户沟通，分享对各类事件的看法。网络把明星和粉丝、精英和平民、专家和普通人连接在一起。
《忐忑》影响力的发酵正好踩在了这个时间节点上。电视转播的音乐会同时也发到网上，龚琳娜的演出片段被单独截了下来，转发了出去——就是流传最广的、她在演唱时相当投入，甚至怒目圆睁的那个片段。网友们被她的表演震惊了，也被无法辨识的歌词震惊了。大部分在唱片工业时代中成长起来的年轻人，那些听歌以流行音乐为主的年轻人，第一次发现歌还能这么唱。他们一边在网上评论“这样也叫唱歌”，一边蜂拥着加入了模仿的行列。
于是，这首歌从一个网站转发到另一个网站，从一个社群转移到另一个社群，后来整个音乐圈和娱乐圈都知道了这首歌，羽泉等歌手都模仿过。而这股模仿热到达的最高点，就在2010年的10月，王菲在微博上透露有在演唱会上翻唱《忐忑》的意愿，但是“眼珠子都转丢了也没找着那忐忑劲儿”，又一次引发大众狂欢。仅仅几个月的时间，互联网的传播让这首创作了4年都没人知晓的歌一下爆红大江南北。自此，《忐忑》有了一个新的名字，中国音乐界也产生了一个新的名词：神曲。
渠道拓展给音乐带来无限可能
这大概是改革开放后，音乐圈被互联网传播影响得最广泛的一次了。不得不承认，其中有娱乐化的成分。《忐忑》在爆红初期，大多数网友一开始并不了解、也无心了解它在声乐界存在的价值。直到《忐忑》成为了现象级的事件，或许一部分网友们会去思考，也会从主流媒体的报道中，从龚琳娜和老锣的阐述中，了解这首作品存在的意义，了解中国民族声乐界一直在持续不断地做出的探索。
后来龚琳娜也唱过《法海你不懂爱》等“神曲向”的歌曲，但有一点值得注意，无论她唱的歌曲是什么题材，她的演唱确实不容易被模仿，演唱的功底得到广泛认可，这和后来口水歌和广场舞神曲显然不是一个类型。近几年，龚琳娜和老锣的创作渐渐不再“雷人”，而是继续探索民族声乐的可能，越来越广泛地，也越来越深入地吸收地方戏曲的表演形式，这和她在《忐忑》时代所作的探索一脉相承。
以今天的视角回顾，《忐忑》这首歌站在了改革开放后互联网蓬勃发展的节点上，它的传播带有网络现象级事件的特质：《忐忑》拥有两幅面孔，专业人士和“围观者”认识的是它的不同面向。这么说并非是要把双方各打五十大板，而是坦承。互联网改变了人们对音乐的理解和传播方式，它的出现让严肃音乐走下神坛，拉近了专业人士与大众之间的距离。理解的错位或许会有，但渠道的拓展给音乐带来了无限的可能，也给传统的音乐家带来了新的生机和挑战，而这是从前的音乐和音乐家从未经历过的。
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