保卫张艺谋的最稳健的理由是他的票房，最难堪的理由是“我们找不到第二个张艺谋”，最通俗的理由是他代表着共同的世俗审美，最保守的理由是他“非常中国”，最奇怪的理由是我们还可以找到他来给我们骂，最发自内心的理由是因为他所以我们有了“谋女郎”。

张楚歌词对现代文明的思索、反叛，对民间理想的描绘、形容，失败后的自我剖析；反映了一个现代人的完整的心路历程。他的歌词也可看成是一个现代人的精神写照。透过他的歌词，我们可看到一个代表着现代人心理、精神、思索、追求的典型形象。这一形象对于这个现代文明的时代是很有代表意义的

关于当代歌词之病，人们已经说得很多了，有人罗列了“十大硬伤”，有人大声疾呼“假大空现象何时休”，有人甚至给发了“病危通知”。中央电视台2000年全国青年歌手大奖赛后，观众和专家一片怨声，有权威报刊载文“为歌词创作看病”。中国音乐文学学会2002年深圳研讨会，有记者报道题为：“为中国当代歌词创作会诊把脉”。

2002年春节，何勇点燃了自家的房子，警方闻讯赶到时，何勇还抱着吉他端坐屋内。劫后余生的何勇，有幸充当了3年后中国摇滚活的祭品。2004年12月17日，在前北京音乐台著名DJ张有待的九霄俱乐部，举行了一场“纪念‘中国摇滚乐势力’香港红石勘演唱会十周年”的小型演唱会。是夜，红馆舞台上的几位主角——“魔岩三杰”窦唯、张楚、何勇以及唐朝乐队中，只有何勇最后出现在纪念活动的现场。虽然没穿当年的蓝色海魂衫和戴烂红领巾，已经发福的何勇象十年前一样卖力嘶喊时，期待祭奠的人们仍感到心满意足。

突然想到前不久听到的一句话，是某领导开会时对员工说的一句话：“你们就是一帮傻子，我指挥你们这帮傻子去骗那些更傻的用户”。这句话至今一想起来还心悸

音乐里有股真性子，这和她们的生活是一脉相承的，当然其中也有扎着胆子做出来的秀，就是这帮人实际没活到那种激烈的份儿上却硬要做出女流氓的范儿，这就是一不经意单纯了一把，生生暴露了自己的向往，怎一个纯字了得，不像有的女同胞动不动就玩假招子扮处女。说一千，道一万，我是个男的，其实不懂女的心。另外，我说女的不行，并不代表暗含着说男的行，从伟哥大花轿到受伤小帅男，一路是缺心眼，另一路是肾衰竭，还舔着脸说别人其实都是自己的肋骨呢！

大家一定对这首《笑傲江湖》的主题曲耳熟能详，该曲作者沉浮香江歌坛数十载，与内地的乔羽、台湾的庄奴一道并称为中国三大作词人，从《新上海滩》的凄情浪漫，到《我的中国心》的庄重大气，再到这首《笑傲江湖》的主题曲脍炙人口、家喻户晓，这位独步粤语词曲创作与影视剧歌坛叱咤风云人物，就是人送外号“老顽童”，自封为 “不文霑”的粤语填词泰斗与元老级人物——黄霑

新民乐，这个新名词是被人一拍脑袋“发明”出来，此后便风靡全国。中央电视台、北京文艺台、广东电台音乐之声频道等相继开设出了一个栏目，名字一样：新民乐

该剧本中包含大量画外音响效果，这些音响效果绝对能使观众对大西洋水下数百英尺深处的这艘旧潜艇产生浓厚的兴趣。可以断定，这是一个运用音响讲述剧情的绝好机会

这首《1812序曲》出自俄罗斯古典大师柴可夫斯基之手，由于在乐曲中选用了一些极为特殊的“乐器”（如果大炮也能算乐器的话），使得这首曲子成为了发烧友测试音响的好帮手之一。在这支曲子中，柴可夫斯基不但采用了标准的管弦乐团的编制以外，还采用了军鼓，钟声等一下根本就不是乐器的“乐器”，更加出人意料的还是在乐曲结尾处所采用的大炮和军乐队，更是成为这首曲子标志性的亮点。

World Music 直译中文就是世界音乐的意思，这是一个纯粹西方观点的词汇，上世纪80年代，欧美接触到许多非欧美音乐时，一时半会不知如何归类，于是诞生了一个新词汇，就是今天我们要讨论的World Music。我们尝试精选World Music崛起至今最为优秀的10首曲子并提供下载，作为Soomal给大家2005新年贺礼……

当你面对山、河、水时，是怎样的心情呢？焦虑不安、忧愁伤怀、痛苦难耐吗？不会的。虽有少数例外，但大多感到壮阔、宁谧、清朗、自在，一种在大自然怀中的安稳和轻松。听窦唯的《山河水》专辑也是一样

在音像市场被盗版搞得焦头烂额的时代，中国音乐家们能有这样的成绩，确实难得。更为可贵的是，国内音乐家在那样严酷的环境下，竟能创作出这么多想象力丰富的另类音乐作品，大大领先于港台

全球，耳机产量最大的地方是中国大陆，几乎生产了全球几乎所有中低端耳机，占据全球耳机总量至少90％以上的份额，而这个地方，产量占据90％的地方，竟然没有一款能叫得响亮、拿得出手的耳机品牌……

耳机是用来干什么的？是炫耀？收藏？满足占有欲？有人把耳机买回家，各种试音碟试一遍，听听试音碟中火车轰鸣声、玻璃破碎声。分析耳机头头是道，耳机优缺点清清楚楚，对耳机的缺点更是耿耿入怀，老是琢磨着换耳机、升级。耳机不仅是用来听音的，更是用来听乐的。如果仅是听音最高级的耳机听出的玻璃破碎声，也不如你现场摔一个瓶子来的真实

今时今日，你在香港街上随手捉住一位青年人问，什么歌曲可以代表香港啊？我相信十位有九位都会说：Cantopop！粤语流行曲！不过，在上世纪五十年代的香港，就算是排位子都轮不到粤语流行曲。

也许你不熟悉他的名字，也许你不认识他的面孔，但是你一定听过他的歌。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”“浪奔，浪流，浪里分不清欢笑悲忧……”“焚心以火，让火烧了我，燃烧的心，颂唱真爱劲歌……”“泥尘里，快乐有几多方向，一丝丝梦幻般风雨，路随人茫茫……”有些人就是要在离去的时候才让你意识到他的陪伴，才知道他在你生命中已经有了多么深刻的印记，才知道这个看起来毫不相干的人对你的生活有过什么样的影响，比如黄霑

黄霑1963年毕业于香港大学中文系，毕业后首先进入广告界，“人头马一开，好事自然来”这句广告词就出自他的手笔。后来他与作曲家顾嘉辉联袂写下不少脍炙人口的流行歌曲，风靡东南亚。因为文才飞扬，个性洒脱，与金庸、倪匡、蔡澜并称为四大才子

我出生于79年，应该勉强算得上70年代生人，因此看到现在网上有关争论70年代生人的热点，颇有感慨。我还远没有到达怀旧的年龄，但是根据自己多年来，所听到的流行歌曲，总是有自己的看法。相比较来讲，还是喜欢老一点的歌曲

歌词排列从头至尾没有停顿，没有标点。有人说窦唯自己也不知道在唱些什么，从那些说什么都必须有“意义”的人的角度来说，的确如此罢，呵…… 对于这样一些“不可思议”的句子，它们只能给人以模糊的感受。这种“感受性”只是作为潜在的可能性存在于听者的身上，它的意义只能通过听者个人的生活与其构成的联系而表现出来，就这些句子本身而言，是无法解读的